Sự việc xảy ra ở Trường Tiểu học Nghi Hoa (huyện Nghi Lộc, Nghệ An), học sinh bị cô giáo đánh là em V.T.T. (SN 2010, học lớp 1B).

Em T. bị cô giáo dùng thước đánh.

Theo đó, khoảng vào khoảng 10h ngày 17/5, chị Nguyễn Thị Duyên (SN 1969, trú tại xã Nghi Hoa đến trường đón con V.T.T. Chị Duyên phát hiện con có những biểu hiện bất thường như chân tay run rẩy, mặt xanh xao.

Chị Duyên chở con về nhà rồi hỏi chuyện, T. kể lại bị cô giáo Đặng Thị Nga đánh ở vùng lưng và chân. Kiểm tra cháu T. thì phát hiện vết đánh bầm tím trên người. Chị Duyên lấy dầu xoa bóp cho con rồi gọi điện cô giáo Nga tìm hiểu sự tình.

Chị Duyên mẹ cháu T. kể lại sự việc.

Theo lời chị Duyên kể thì cô Nga thừa nhận đánh cháu T.vì muốn học sinh của mình học tốt hơn. Cô Nga bảo sắp thi học kỳ nhưng cháu T. không làm được bài Toán đơn giản, cô tức giận nên đã dùng thước đánh cháu T.

''Nếu cô giáo chỉ đánh một roi vào chân thì tôi không có ý kiến, nhưng cô giáo lại đánh nhiều lần vào người con tôi 4 đến 5 vết thâm ở lưng. Mấy ngày sau con tôi bị sốt, ăn uống rất ít'' - chị Duyên kể

Ngôi trường nơi có một cô giáo dùng thước đánh học sinh.

Sáng nay, ông Nguyễn Đình Trung - Phó trưởng phòng GD&ĐT huyện Nghi Lộc (Nghệ An) cho biết, lãnh đạo Trường Tiểu học Nghi Hoa đã báo cáo sự việc qua điện thoại, có sự việc cô giáo đánh học sinh.

''Do đang là ngày nghỉ nên trường chưa gửi báo cáo lên sự việc. Tuy nhiên, qua điện thoại thì giữa nhà trường, phụ huynh và học sinh đã làm việc với nhau. Gia đình yêu cầu cô giáo rút kinh nghiệm trước sự việc. Phía phòng sẽ có hình thức xử lý khi có báo cáo cụ thể của nhà trường'' - ông Trung thông tin

Sa thải cô giáo mầm non đánh học sinh thâm đùi

Liên quan tới việc giáo viên mầm non đánh học sinh thâm đùi, ông Nguyễn Quốc Cường, Chủ tịch HĐQT trường mầm non Thanh Xuân Nam (Thành phố Thanh Hóa) đã ký quyết định sa thải đối với giáo viên trên.

Ông Nguyễn Hoàng Chương (Hiệu trưởng Trường THPT Lộc Phát, Lâm Đồng): Xã hội hóa giáo dục cần bổ sung thêm nội dung: Xã hội hóa việc đánh giá học sinh.

Mỗi học sinh có một hoàn cảnh – yếu tố môi trường tác động đến sự phát triển nhân cách sau này, rồi bẩm sinh, di truyền..., rất khác biệt. Vì vậy, đánh giá học sinh đòi hỏi sự thận trọng, tỉ mỷ, công phu, công bằng. Cùng với đó là lòng yêu thương, vị tha, cả sự nghiêm khắc của người thầy.

Ông Nguyễn Hoàng Chương

Trước hết,giáo viên chủ nhiệm ghi kết quả (học lực, hạnh kiểm, lời phê) vào Sổ Gọi tên và Ghi điểm, Học bạ, Sổ liên lạc. Hiệu trưởng là người ký cuối cùng mang tính xác nhận – là công việc hành chính theo trách nhiệm được giao.

Để xếp loại hạnh kiểm, giáo viên chủ nhiệm lớp phải thu thập thông tin phản hồi từ học sinh, Ban chấp hành Chi Đoàn, Ban cán sự lớp, giáo viên bộ môn, giám thị, phụ huynh học sinh, cộng đồng dân cư nơi học sinh cư trú. Vì vậy, đánh giá học sinh là kết quả của sự tham gia nhiều lực lượng trong và ngoài nhà trường.

Hai là, ở khía cạnh nào đó mà giáo viên chủ nhiệm chưa làm tốt dẫn đến việc xếp loại hạnh kiểm thiếu chính xác, gây phản ứng tiêu cực từ học sinh, phụ huynh thì cần góp ý để giáo viên chủ nhiệm điều chỉnh. Đồng thời, lãnh đạo nhà trường tổ chức huấn luyện cho giáo viên chủ nhiệm kỹ năng đánh giá hạnh kiểm. 

Ở trường sư phạm, giáo viên chỉ được tập trung bồi dưỡng về kiến thức, kỹ năng đánh giá năng lực học tập của học sinh. Lúc về trường phổ thông công tác, lãnh đạo nhà trường, phòng GD-ĐT, sở GD-ĐT lại thường tập trung bồi dưỡng chuyên môn, ít chú trọng bồi dưỡng cho giáo viên kỹ năng đánh giá định tính. Mà hạnh kiểm lại thuộc phạm trù này. Cái sai của giáo viên chủ nhiệm trong xếp loại hạnh kiểm (nếu có) trước hết là trách nhiệm của cán bộ quản lý. 

Có những hoạt động quản lý coi như đã hướng dẫn qua những văn bản (vốn chưa theo kịp với những thay đổi trong nhà trường hiện nay), như việc kỷ luật học sinh, xếp loại hạnh kiểm học sinh chẳng hạn. Hệ quả là mỗi cơ sở giáo dục, từng giáo viên chủ nhiệm hiểu thế nào sẽ làm thế ấy. Đánh giá hạnh kiểm học sinh chưa sâu sắc có nguyên nhân từ đó.

Ba là,đánh giá tư cách người học qua hạnh kiểm hiện nay chưa thể thay đổi. Nhiều nhà trường vẫn thực hiện tốt, có tác dụng tích cực. Để tiếp tục phát huy, việc xếp loại hạnh kiểm cần có sự chung tay đánh giá của các lực lượng bên ngoài nhà trường như phụ huynh, các đoàn thể tại địa phương, cộng đồng dân cư nơi học sinh cư trú. 

Làm được điều này, việc đánh giá hạnh kiểm sẽ khách quan, chính xác. Và như thế, kết quả hạnh kiểm luôn nhận được sự đồng tình, ủng hộ.

Nguyễn Quốc Vương (tác giả nhiều cuốn sách về lịch sử giáo dục Nhật Bản): Cần bỏ việc đánh giá hạnh kiểm học sinh trong trường học.

Việc đánh giá hạnh kiểm học sinh ở nước ta đã tồn tại rất lâu cho dù các văn bản hướng dẫn cụ thể về nó được điều chỉnh, bổ sung thay đổi nhiều lần. Câu chuyện về hạnh kiểm hiện tại sẽ là vấn đề rất lớn cho dù nhìn từ thực tiễn hay lý luận giáo dục. 

Anh Nguyễn Quốc Vương

Đánh giá hạnh kiểm gây ra nhiều hệ lụy, mà hệ lụy dễ thấy nhất là việc làm tổn thương học sinh. Hạnh kiểm thường được hiểu là “phẩm chất, đạo đức biểu hiện trong việc làm, trong cách đối xử với mọi người”, vì vậy, cách thức đánh giá và xếp loại hạnh kiểm của cá nhân học sinh thành các loại như tốt, khá, trung bình, yếu, kém… sẽ làm cho học sinh cảm thấy bị xúc phạm và tổn thương. 

Nền tảng tồn tại của cá nhân là nhân cách, vì thế, mọi sự can thiệp sâu tác động vào nhân cách của cá nhân theo lối phủ định sạch trơn đơn giản như thế đều có tác dụng xấu. Nó giống như một đòn trừng phạt về tinh thần đối với học sinh hơn là một biện pháp giáo dục. Tư duy trừng phạt này chi phối mạnh mẽ trong phương thức nhận xét và đánh giá hạnh kiểm, vì vậy mà mỗi buổi kiểm điểm lớp hay họp đánh giá hạnh kiểm, người giáo viên vốn nắm trong tay cả quyền lực và quyền uy đã trở thành người giống như quan tòa độc quyền phán xử. 

Có những học sinh, nhất là những học sinh bị xếp vào dạng “học sinh cá biệt”, sẽ suốt đời mang theo vết thương lòng khi phải tham dự những buổi kiểm điểm cuối tuần hay đọc những lời nhận xét, những dòng đánh giá về hạnh kiểm trong học bạ, cho dù sau này các em không ít người trở thành những người có phẩm cách đáng nể trọng. 

Thứ hai,do đạo đức con người là một thứ rất khó đánh giá và định lượng chi tiết, nên cách thức đánh giá hạnh kiểm hiện tại dựa vào sự tuân thủ nội quy, thái độ đối với giáo viên và học lực là cách làm dễ tạo ra kết quả sai lầm. 

Ngay cả ở trong đời sống và khoa học, rất khó để đo đạc và đánh giá đạo đức con người. Trên thế giới, ở thời điểm hiện tại, có lẽ chưa có phát minh nào về đánh giá đạo đức con người phân biệt được người tốt, kẻ xấu rõ ràng. Vậy thì tại sao giáo viên và nhà trường chúng ta lại có thể dễ dàng đánh giá, xếp loại hạnh kiểm học sinh thành các loại như tốt, khá, trung bình, yếu?... 

Thứ ba,kết quả đánh giá hạnh kiểm dễ gây chia rẽ giữa giáo viên với học sinh, giữa học sinh với học sinh và giữa học sinh với phụ huynh cũng như các phụ huynh với nhau. 

Do việc đánh giá hạnh kiểm thiếu cơ sở khoa học cho nên kết quả tất yếu là không công bằng và thiếu sức thuyết phục. Nhiều học sinh sẽ cảm thấy khó chịu, bất bình khi nhiều bạn “xấu tính”, “không tốt”, “ích kỉ” lại có hạnh kiểm tốt trong khi nhiều bạn “chơi được”, “tốt tính” lại bị xếp hạnh kiểm khá hoặc trung bình. 

Cách thức đánh giá hạnh kiểm đầy quyền lực nói trên đã làm cho học sinh có thái độ và hành vi kiểu “hai mặt”. Với thầy cô thì kính cẩn, lễ độ bề ngoài nhưng với bạn bè thì rất có thể lại tỏ ra ích kỉ, bất hợp tác. Phụ huynh cũng dễ nổi nóng khi thấy con mình ở nhà ngoan ngoãn và nhân cách cũng không có vấn đề gì lớn nhưng ở trường lại bị xếp hạnh kiểm trung bình.

Hạnh kiểm thường được hiểu là “phẩm chất, đạo đức biểu hiện trong việc làm, trong cách đối xử với mọi người”...

Do nhiều lý do trong đó có lý do đến từ hệ thống hành chính giáo dục có tính tập quyền mạnh và phương thức vận hành trường học kiểu hành chính, mối quan hệ hợp tác theo chiều ngang giữa giáo viên - giáo viên, giáo viên - phụ huynh, giáo viên - phụ huynh - học sinh, học sinh - học sinh ở trường học Việt Nam rất yếu trong khi tính cạnh tranh lại rất cao.

Thực tế này có hại cho việc thực hiện mục tiêu giáo dục nên những con người có tinh thần phong phú và lối sống dân chủ. Cách thức đánh giá hạnh kiểm như hiện tại là một chất xúc tác làm cho tính cạnh tranh phát triển mạnh thêm và trong nhiều trường hợp chuyển thành xung đột, đố kị. 

Cuối cùng,hệ lụy sâu xa của việc nhà trường, giáo viên can thiệp sâu vào nhân cách của học sinh thông qua áp đặt đánh giá hạnh kiểm về lâu dài sẽ tạo ra những con người ngoan ngoãn giả vờ hay những người sống kiểu đa nhân cách. Học sinh sẽ biết lấy lòng thầy cô hay biết làm thế nào để có được hồ sơ đẹp, hạnh kiểm tốt trong khi thiếu đi cơ hội để mài sắc cá tính và phẩm cách của bản thân... 

Trong công cuộc cải cách giáo dục toàn diện hiện nay sẽ có rất nhiều công việc phải làm nhưng trong đó không thể không thay đổi phương thức vận hành trường học, lớp học và đánh giá học sinh. Đánh giá học sinh cũng cần phải thay đổi. 

Cần mạnh dạn bỏ việc đánh giá hạnh kiểm đối với học sinh. Thay vào đó là hướng đến giáo dục các em về mối quan hệ giữa cá nhân và tập thể, cá nhân và cộng đồng. 

Nếu cần đánh giá thì nên đánh giá ở góc độ tuân thủ quy tắc công cộng mà các em đã đồng thuận trước đó và chỉ coi nó là sự đánh giá ở phương diện ấy thay vì coi nó là sự đánh giá về đạo đức. 

Không chỉ đối với học sinh mà ngay cả đối với sinh viên, cách thức đánh giá dựa vào “điểm rèn luyện” cũng là một thứ cần bãi bỏ để làm cho hoạt động trường học được hồi sinh. 

Mở màn là một tiết mục đặc biệt quy tụ 12 ca sĩ thành danh từ Sao Mai, thể hiện cho 12 mùa giải đã được tổ chức, họ đều là những ngôi sao trong làng nhạc hiện nay. Đó là các ca sĩ: NSƯT Lâm Phương (Sao Mai 1997), Lê Nam Khánh (Sao Mai 1999), NSƯT Phạm Phương Thảo, Ngọc Khuê (Sao Mai 2003), Tuấn Anh, Nguyễn Ngọc Anh (Sao Mai 2005), Thành Lê (Sao Mai 2007), Lương Nguyệt Anh, Đào Tố Loan (Sao Mai 2011), Đỗ Tố Hoa (Sao Mai 2017), Trương Thuỳ Dương, Thanh Tâm (Sao Mai 2019). 

Ngoài phần tốp ca mở màn, các ca sĩ đã có những chia sẻ cảm xúc của mình với Sao Mai, trong đó ca sĩ Lâm Phương đã tái hiện lại một đoạn ca khúcChảy đi sông ơi (Phó Đức Phương) - bài hát góp phần giúp cô trở nên nổi tiếng hơn. Bên cạnh đó Đào Tố Loan cũng thể hiện một đoạn hát gợi nhớ đêm chung kết Sao Mai 2011 rất ấn tượng với cô. 

Sau phần mở màn của top 12 ngôi Sao Mai là những phần trình diễn rất ấn tượng của các ca sĩ khiến đêm nhạc trở nên thăng hoa. Các ca khúc ở 3 phong cách âm nhạc được thể hiện đan xen vào nhau khiến khán giả được tận hưởng nhiều cung bậc cảm xúc khi thì lắng đọng, lúc lại sôi động qua phần trình diễn mang tính tiếp nối giữa các thế hệ. 

Trọng Tấn (quán quân Sao Mai 1999) cùng NSƯT Phạm Phương Thảo thể hiện rất ngọt ngào và xúc động ca khúc Ca dao em và tôi(An Thuyên) được khán giả Hải Phòng vỗ tay cổ vũ nồng nhiệt. Phần song ca của 2 quán quân phong cách thính phòng Đào Tố Loan và Đỗ Tố Hoa cũng mang lại nhiều cảm xúc cho khác giả vì có lẽ đây là lần đầu tiên hai giọng nữ cao xuất sắc hiện nay “đọ giọng” trong cùng một bài hát. Ngay sau đó, Trương Thuỳ Dương tiếp nối một ca khúc tràn đầy sức trẻ. 

Phần biểu diễn kết hợp giữa giọng ca thành danh với các thí sinh Sao Mai 2022 thực sự gây bùng nổ vì sự trẻ trung tươi mới của các giọng ca thế hệ hôm nay. Hoàng Hải (Sao Mai 2005), Đông Hùng và top 6 phong cách nhạc nhẹ Sao Mai 2022 đã mang lại không khí tưng bừng cho khán giả với ca khúc Tôi là một ngôi sao(Nguyễn Hải Phong). 

Tiếp đó, Ngọc Khuê và top 6 phong cách dân gian Sao Mai 2022 thể hiện cực kỳ ấn tượng bản mashup Đá trông chồng - Chuồn chuồn ớt(Lê Minh Sơn). Ngay sau đó, Đỗ Tố Hoa và top 6 phong cách thính phòng cùng hoà giọng một ca khúc rất êm ái mang lại cảm giác nhẹ nhàng, thư thái cho người nghe. 

Tiết mục bất ngờ nhất đêm nhạc có thể nói chính là MVTôi người Hải Phòng(Xuân Bình) qua phần trình bày của 12 thí sinh, với những cảnh quay các địa điểm của thành phố Hải Phòng xinh đẹp, MV như là món quà ý nghĩa mà các thí sinh cũng như BTC giải Sao Mai 2022 dành tặng cho người dân đất Cảng. 

Chương trình được tiếp tục với phần thể hiện vô cùng ấn tượng của Lê Nam Khánh và Nguyễn Ngọc Anh khiến khán giả đắm chìm vào giai điệu pop trữ tình với một ca khúc quốc tế. Tam ca Phương Anh, Khánh Linh, Mỹ Dung với liên khúc các bài hát gắn với tên tuổi từng ca sĩ đã mang lại sự thích thú cho khán giả. Đây cũng chính là gợi ý cho thí sinh mùa giải Sao Mai 2022 với những thử thách hát song ca, tam ca. 

Cuối cùng, màn hợp ca của Hoàng Hải, Đông Hùng và top 18 thí sinh như một lời chào kết rất trẻ trung sôi nổi báo hiệu một mùa giải với nhiều thay đổi sẽ mang lại sự tươi mới cho khán giả. 

Đêm thi đầu tiên vòng chung kết giải Sao Mai 2022 sẽ diễn ra vào 20h ngày 18/9 tại Cung văn hoá Việt Tiệp - Hải Phòng, được truyền hình trực tiếp trên VTV1.

'The Prayer' - Nam Khánh và Nguyễn Ngọc Anh (Sao mai hội tụ 2022)