Con gái nhà văn cũng chia sẻ, sau đám tang của cha, gia đình sẽ đưa di hài nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường và bà Lâm Thị Mỹ Dạ (vợ ông, mất cách đây 18 ngày) ra Huế - nơi gắn bó với hai người lúc sinh thời.

Gia đình sẽ tổ chức lễ tưởng nhớ nhà văn vào ngày 30-31/7 tại Hội Văn học nghệ thuật Thừa Thiên - Huế (phường Vĩnh Ninh, thành phố Huế). 

Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh ngày 9/9/1937 tại Huế, quê gốc ở làng Bích Khê, xã Triệu Long, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, tốt nghiệp Ban Việt Hán - trường Đại học Sư phạm Sài Gòn, tốt nghiệp Cử nhân Triết học - Đại học Văn khoa Huế.

Từ năm 1966, Hoàng Phủ Ngọc Tường tham gia hoạt động cách mạng trên mặt trận văn nghệ. Ông từng là Tổng thư ký, Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Bình Trị Thiên cũ, Tổng biên tập tạp chí Cửa Việt.

Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường lâm bạo bệnh năm 1998, nhưng với khát vọng sống mãnh liệt, ông vẫn tiếp tục viết trên giường bệnh suốt 20 năm qua. 

Ông viết rất nhiều tác phẩm, nổi tiếng nhất là Ai đã đặt tên cho dòng sông,từng được giảng dạy trong chương trình ngữ văn phổ thông. Bài bút ký thể hiện phong cách tài hoa, uyên bác, lối viết giàu chất thơ của Hoàng Phủ Ngọc Tường, được đưa vào đề thi tốt nghiệp năm 2019.

Một số giải thưởng và tặng thưởng văn học của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường: Giải thưởng Nhà nước về Văn hóa Nghệ thuật năm 2007, Giải thưởng Văn học Hội nhà văn Việt Nam: Rất nhiều ánh lửa(1980 - 1981), tặng thưởng Văn học của Hội nhà văn Việt Nam: Miền gái đẹp(2001), Giải A Giải thưởng Văn học Nghệ thuật Cố đô (1998-2003)… Ngoài văn xuôi, ông còn sáng tác thơ.

- Dạo gần đây chị ít xuất hiện trên truyền hình. Cuộc sống và công việc của Hương Tươi có gì thay đổi?

Cuộc sống của tôi không có gì thay đổi, vẫn túc tắc đi làm phim nhưng ít hơn trước. Đặc biệt thời gian gần đây tôi rất ít lên truyền hình. 

Tôi là dân sân khấu, từng có thời gian dài làm việc cùng NSND Anh Tú tại Nhà hát Tuổi trẻ với những vai rất hay. Mọi người biết tới tôi trên truyền hình qua những dạng vai hài, đanh đá, chanh chua nhưng ở sân khấu Nhà hát Tuổi trẻ, tôi thường làm vai chính kịch, nhân vật có số phận éo le. Tôi trót yêu những vai đấy rồi nên tìm được vai hợp cho mình thật không dễ.

ThờiGặp nhau cuối tuầntoàn những kịch bản hay, đặc sắc, các đạo diễn cũng rất giỏi và chuyên nghiệp. Bây giờ, nhiều người làm phim "ăn xổi" hơn.

Nếu có vai diễn hay, chẳng cần cát-sê tôi cũng tham gia, làm việc quên ngày tháng luôn. Còn kịch bản vẫn kiểu Hương Tươi của Gặp nhau cuối tuần, vẫn cái ngúng nguẩy, cong cớn, cười nói một vài câu rồi hết vai thì tôi không nhận lời. Đôi lúc tôi tự hỏi: Liệu mình còn duyên để diễn kiểu đấy không?

Không mắc bệnh “ngôi sao” nhưng khi còn trẻ, tôi khá tự tin với dạng nhân vật này. Giờ ở tuổi ngoài 50, đã đủ dạn dày và kinh nghiệm rồi nên tôi muốn có lựa chọn phù hợp. Tôi bây giờ không có gánh nặng về cơm áo, gạo tiền, không phải "cố sống cố chết" để nhận vai. 

- Gần như chưa bao giờ chị nói về chồng. Anh hỗ trợ nhiều để chị làm nghệ thuật thảnh thơi?

Tôi rất ngại khi nói đến cuộc sống riêng. Nói về con thì được vì cho tới thời điểm hiện tại, các con đều rất ngoan. Tôi tự hào vì chúng biết quan tâm, yêu thương ông bà, bố mẹ.

Cuộc sống hiện tại của tôi rất êm đềm. Con gái đang học năm thứ 3 đại học còn con trai học lớp 11. Là người phụ nữ của gia đình nên khi các con ở độ tuổi trưởng thành, tôi giảm bớt đam mê diễn xuất để dành thời gian cho các con.

Tôi rất nghiêm khắc, không dám lơ là con 1 phút nào. Nhiều bạn bè khuyên để con cái tự do hơn nhưng tôi vẫn lo bởi xã hội giờ quá phức tạp. Nếu có thời gian, tôi đều đưa đón hai con đi học. Khi bận quá, tôi đặt xe trên ứng dụng, có thể theo dõi lộ trình.

Con gái không được đi đâu quá 22h, đi cà phê với bạn bè phải xin phép người lớn. Tôi đi quay về muộn, con gọi điện dặn tôi nhớ mặc ấm, phần mẹ những món ngon. 

Gia đình tôi có bốn chị em gái, mỗi khi nhà ai có công việc, những người còn lại đều xúm vào giúp. Tôi được hỗ trợ từ gia đình rất nhiều.

Khi mẹ mất, có thời gian tôi đưa con về nhà ở cùng bố cho ông đỡ buồn. Ông cũng tiện chăm sóc cháu vì thương tôi làm nghệ thuật vất vả. Tôi được hỗ trợ kinh tế từ bố nhiều mới trụ được với nghề.

- Nhớ lại thời hào quang rực rỡ, chị có tiếc?

Đợt trước con gái chuẩn bị thi vào cấp 3, tôi còn dẹp hết công việc, không chạy show để lo cho con. Hồi sinh con tôi cũng phải dừng diễn một thời gian. 

Nghệ sĩ khi dừng diễn một năm đã rất khác rồi. Bù lại, các con ngoan ngoãn, học giỏi, hiếu thuận với ông bà cha mẹ là phần thưởng cho tôi rồi.

Có thể tôi không xuất hiện thường xuyên trên VTV nhưng tôi lại xuất hiện ở các bộ phim trên kênh sóng khác. Mấy năm gần đây, tôi làm phim chủ yếu với NSND Khải Hưng. 

Bên cạnh đó, nhiều nhãn hàng cũng mời tôi quảng cáo. Tôi vui vì vẫn được họ quan tâm và lựa chọn. 

Vui nhất khi ra ngoài đường, vẫn có người nhận ra và gọi tôi là Hương Tươi. Nhiều khán giả còn tâm sự bảo tôi là thanh xuân của họ. 

Vậy nên tôi không tiếc nuối điều gì. Từng là một diễn viên được nhiều người biết đến nhưng các em trẻ giờ giỏi giang hơn rất nhiều. Đó là quy luật của cuộc sống. Cũng như các thế hệ NSND Lê Khanh, NSND Lan Hương, NSND Anh Tú… trưởng thành mới đến thế hệ của chúng tôi.

Qua những hào quang, phải biết chấp nhận việc không thể sống mãi với quá khứ. Tôi đã làm được nhiều thứ và đến bây giờ vẫn có khán giả ghi nhận. Các nghệ sĩ trẻ vẫn trân trọng tôi, nhìn từ xa đã chào, thế là vui rồi.

- Chứ không phải nghề diễn nhiều thị phi, người này không phục người kia?

Tất nhiên là có, hiện tượng 'người này dìm người kia' vẫn xảy ra. Có nhiều chuyện chắc chỉ tôi dám nói thẳng, vẫn có những chuyện "phân bổ" huy chương ở các hội diễn, liên hoan. Chuyện phân vai, phân vở do thân quen cũng thường xảy ra. 

Tính tôi thẳng, nếu càng dìm tôi lại càng vươn lên. Tôi có nhiều bạn bè nhưng cùng trong nghề thì ít. Với lại, tôi có một gia đình nền tảng, không phải làm vì mưu sinh nên có nhiều lựa chọn. Tôi cứ an nhiên mà sống vì mình không phụ thuộc vào ai.

Xuân Bắc - Hương Tươi trong tiểu phẩm "Người đàn ông lý tưởng":

Theo quan niệm dân gian, mùng 10 tháng Giêng âm lịch hàng năm là ngày vía Thần Tài. Vào ngày này, mọi người thường đi mua vàng vì cho rằng như vậy sẽ gặp được may mắn và tài lộc trong cả năm.

Chia sẻ với VietNamNet, Nhà dân tộc học Tạ Đức cho biết, xuất phát từ tích xưa, trong một lần đi chơi uống rượu, Thần Tài không may bị rơi xuống trần gian, đầu va vào đá mất trí nhớ.

Quần áo lại bị kẻ gian lấy đi mất, Thần Tài lang thang xin ăn, đến nhà kinh doanh vịt, gà, heo quay rất ế ẩm, thấy người lang thang, chủ quán mang đồ ra mời.

Thần Tài thích món này và ăn rất nhiều, chẳng ngờ từ lúc Thần Tài vào quán, khách đến nườm nượp. Chủ quán thấy vậy nên ngày nào cũng mời Thần Tài đến ăn.

Được một thời gian, chủ quan thấy Thần Tài chẳng làm gì mà chỉ ăn, thân thể không tắm rửa bao giờ nên lo khách thấy sẽ sợ, chủ quán liền đuổi khéo đi. Từ hôm đó quán lại vắng vẻ, ế ẩm như cũ.

Thần Tài được người dân quanh đó dẫn đi mua quần áo, đến cửa hàng, thần tài nhìn thấy bộ quần áo mà kẻ gian bán đi của ông, liền nhớ lại mọi chuyện và vội mặc quần áo bay về trời. Hôm đó đúng ngày mùng 10 tháng Giêng Âm lịch.

Vào ngày vía Thần Tài hàng năm, người dân chen chân đi mua vàng để cầu may

Dưới góc độ nghiên cứu, nhà dân tộc học Tạ Đức cho biết: “Đây là một tín ngưỡng thờ cúng thần của dân tộc Việt từ xa xưa, trong đó có phần chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc.

Mà đã là tín ngưỡng, là văn hóa thì đều tốt đẹp cả. Tuy nhiên, do tính chất thương mại hóa các hoạt động tín ngưỡng nên ngày nay, nhiều phong tục, tín ngưỡng đang bị biến tướng thái quá".

Chuyên gia Tạ Đức cũng cho biết thêm: "Nếu xét ở góc độ tín ngưỡng thì ngày xưa, thờ Thần Tài chỉ cần có con gà quay, thịt heo quay, hoa quả… Tức là những đồ lễ vật hết sức đơn giản, gắn liền với cuộc sống thường ngày của người dân.

Chứ không bắt buộc hay có lệ là phải mua vàng trong ngày "vía Thần Tài" mùng 10 tháng Giêng, thì mới được may mắn, tài lộc trong cả năm. Xét cho cùng, đây cũng chỉ là một quan niệm lưu truyền trong dân gian. 

Chúng ta không phán xét việc này đúng hay sai, nhưng tôi nghĩ đây là một dạng tâm lý đám đông. Nhiều người mặc dù không hiểu rõ nguồn gốc phong tục này thế nào nhưng thấy người khác làm là mình làm theo. Khi số đông họ đã tin thì tất nhiên ai cũng cho là đúng.

Ở đây tôi nhấn mạnh ở mức độ và cách thể hiện. Chúng ta tôn trọng tín ngưỡng nhưng đừng thái quá. Nên tùy thuộc vào hoàn cảnh, cuộc sống mà mình ứng xử, hành động tín ngưỡng tâm linh cho phù hợp.

Ví dụ, ngày vía Thần Tài, ai có điều kiện dư dả thì mua vàng cũng được. Đó cũng như một khoản tích cóp cho gia đình phòng khi cần đến. Nhưng ai không có điều kiện thì không mua cũng chẳng sao.

Họ có thể cúng Thần Tài, cầu xin tài lộc cho cả năm theo phong tục dân gian với lịch trình cụ thể là mùng 2 tháng Giêng làm lễ đón Hỷ thần (thần may mắn, hạnh phúc), mùng 3 đón Tài thần (thần tài lộc), mùng 4 là đón tiếp các vị thần khác từ thiên đình về hạ giới, mùng 5 là ngày phá trừ, dỡ bỏ đồ cúng. Riêng với các cửa hàng kinh doanh thì cúng thần tài hàng ngày…

Chứ đừng theo phong trào số đông, một số người vì muốn mua vàng đúng ngày này lại đi vay mượn để mua. Như vậy, vô hình chung tín ngưỡng thờ cúng thần tài lại bị biến tướng, thái qúa”, Nhà dân tộc học Tạ Đức nói.

Bội thực giò thịt, dân đứng đợi 30 phút để được ăn bún cá

Sau Tết, ai cũng thấy chán ngấy  trước những món bánh chưng, giò chả nên đổ xô nhau đi ăn bún cá. Các quán bún cá vỉa hè lúc nào cũng trong tình trạng chật kín, không có chỗ ngồi