Vì sao điện thoại Vertu đắt đỏ đến thế, giá trị có thể lên tới cả tỷ bạc?

Ấn tượng trước vẻ đẹp hùng vĩ tại khu bảo tồn Kon Chư Răng, địa danh du lịch nổi tiếng của huyện K'Bang, tỉnh Gia Lai, Vũ Thị Ngọc Anh (28 tuổi, Hải Phòng) cùng ông xã thực hiện bộ ảnh và clip trình diễn những động tác yoga. Qua đây, cô gái đến từ Hải Phòng muốn quảng bá văn hóa yoga, đồng thời giới thiệu vẻ đẹp của mảnh đất hình chữ S tới bạn bè quốc tế.

Chia sẻ với Zing, Ngọc Anh cho biết đây là những hình ảnh được ghi lại tại thác nước K50, trong chuyến du lịch kéo dài 3 ngày 3 đêm của cô cùng những người bạn. Dù chỉ là ý tưởng bộc phát trên hành trình du lịch trải nghiệm, cô gái sinh năm 1993 tốn khá nhiều công sức để có được khoảnh khắc ưng ý.

"Cả nhóm mất đến 2 ngày để ghi lại những khoảnh khắc đẹp nhất. Ngày đầu tiên trong chuyến du lịch, chúng mình có ý định ra thác nước chụp ảnh, nhưng không có ánh nắng, trời khá nhiều mây. Buổi tối hôm đó, cả nhóm dự định chụp ảnh ở ngoài suối, nhưng tiếc là trời không có sao nên tiếp tục bị hủy. Đến sáng hôm sau, thời tiết thuận lợi hơn, cả ê-kíp mới bắt tay thực hiện bộ ảnh".

Để ghi lại những khoảnh khắc tập yoga dưới chân thác nước hùng vĩ, Ngọc Anh được ông xã cõng để trèo lên mỏm đá khá cheo leo. Dù không được bằng phẳng, chỗ đứng bị hạn chế, cô vẫn rất tự tin thể hiện những động tác yoga uyển chuyển trước ống kính. Tuy nhiên, Ngọc Anh khuyến cáo rằng các bạn trẻ không nên bắt chước vì khá nguy hiểm. Để thực hiện tư thế yoga ở đây, người tập cần phải có kỹ thuật tốt, biết lựa chọn tư thế an toàn.

Trong giới yoga, Ngọc Anh là cái tên quen thuộc. Hiện tại, cô là trọng tài quốc gia bộ môn yoga Việt Nam, giảng viên đào tạo yoga. Bên cạnh đó, cô từng giành HCV Yoga toàn quốc 2017, giải nhất yoga đôi nghệ thuật Festival Yoga 2018, HCV giải Yoga thanh thiếu niên toàn quốc 2018. Ngọc Anh cũng là đại diện cho Hải Phòng tham dự giải Miss Yoga Việt Nam 2021.

Gắn bó với yoga được gần 10 năm, Ngọc Anh coi bộ môn thể thao này là một phần của cuộc sống. Chăm chỉ luyện tập yoga mỗi ngày, cô có vóc dáng đẹp, khỏe khoắn. Đặc biệt, yoga giúp Ngọc Anh cân bằng, bình thản và biết lắng nghe cơ thể sau thời gian làm việc áp lực, bộn bề.

"Yoga rèn luyện trọn vẹn về tâm - trí - khí - lực giúp con người hiểu, biết yêu thương và trân trọng bản thân. Mình muốn hướng tới hình tượng yoga fitness, vừa mềm mại uyển chuyển trong vận động, vừa có sự bền bỉ dẻo dai của thể lực, quyến rũ trên từng đường cong cơ thể". Trước đó, Ngọc Anh cùng chồng là anh Đặng Kim Ba từng nhận được nhiều lời khen ngợi với bộ ảnh mặc váy cưới trình diễn yoga.

Theo Zing

Cô gái chuyên chụp ảnh vợ chồng ly hôn

Dự án ảnh của cô sinh viên trường nghệ thuật mang lại một cái nhìn sâu sắc về những tan vỡ và chia ly trong hôn nhân của các cặp vợ chồng Trung Quốc.

Năm 2019, khi Feng Qing đang đi du lịch nước ngoài thì người bà yêu quý của cô đột ngột qua đời. Feng không thể tha thứ cho mình vì đã bỏ lỡ cơ hội cuối cùng để gặp bà - người đã nuôi nấng cô. “Tôi khóc suốt cả ngày” - Feng kể.

Nhưng Feng không có nơi nào để chia sẻ nỗi đau buồn của mình. Ba mẹ cô không muốn nói về chuyện này. Cũng như trong rất nhiều gia đình Trung Quốc khác, luôn có sự cấm kỵ khi nhắc đến chuyện chết chóc. “Ở nhà, tôi thậm chí còn không được phép sử dụng những cụm từ như ‘mệt chết đi được’ hay ‘vui đến chết mất’” - nữ nhân viên bán hàng 25 tuổi tâm sự.

Vài tuần sau, một người bạn kể với Feng về một sự kiện ở Thượng Hải, nơi người trẻ thường lui tới để chia sẻ những tâm tư và trải nghiệm của mình về cái chết bên những cốc cà phê và bánh ngọt. Cô đã đăng ký tham gia.

“Tôi không phải là người duy nhất bật khóc sau khi trút hết tâm sự của mình về cái chết của bà” - Feng nói.

Người dẫn dắt sự kiện và những người tham gia khác đã đưa cho cô lời khuyên để vượt qua mất mát. Một người đề nghị cô viết ra những kỷ niệm với bà và giữ chúng trong một cái lọ. “Đến bây giờ, tôi vẫn đang làm việc đó”.

Những buổi gặp gỡ như vậy cho phép người tham gia trò chuyện trong bầu không khí thoải mái về cái chết và nó được gọi bằng một cái tên là “cà phê tử thần”.

Một khóa học của Hand in Hand để đào tạo ra những người dẫn dắt sự kiện.

Phong trào “cà phê tử thần” được thành lập vào năm 2011 bởi Jon Underwood, một người Anh, người đã tổ chức buổi gặp mặt đầu tiên tại nhà của mình. Kể từ đó, những buổi “cà phê tử thần” được tổ chức ở 76 quốc gia.

“Cà phê tử thần” được phổ biến ở Trung Quốc nhờ Hand in Hand, một tổ chức phi lợi nhuận chuyên cung cấp dịch vụ hỗ trợ bệnh nhân ung thư. Họ tổ chức những buổi cà phê đầu tiên cách đây khoảng 7 năm ở Thượng Hải.

Xem đây như một biện pháp hiệu quả, chi phí thấp để cung cấp kiến thức cho mọi người về cái chết, năm 2019, Hand in Hand bắt đầu tổ chức các buổi đào tạo cho những người dẫn dắt sự kiện, với hi vọng sẽ áp dụng hình thức này trên toàn quốc.

Với sự bùng phát của đại dịch Covid-19, sự quan tâm của mọi người tới hình thức cà phê này đã tăng lên. Cho đến nay, 563 người dẫn dắt đã tổ chức được gần 500 buổi “cà phê tử thần” ở 39 thành phố của Trung Quốc, với khoảng 8.000 người tham gia.

Năm ngoái, khi Gao Jing - một nghệ sĩ tự do - cảm thấy buồn chán vì phải ở nhà tránh dịch, cô biết đến “cà phê tử thần” của Hand in Hand. Ngay khi tình hình cho phép, Gao đã mời một người dẫn dắt có kinh nghiệm đến tổ chức một buổi họp mặt ở Thâm Quyến.

“Mọi người đến với sự tò mò. Rõ ràng, cái chết là thứ hiếm khi được đề cập đến ở Trung Quốc”.

Sau khi tham gia một khóa đào tạo hồi tháng 9 năm ngoái, Gao đã tự mình tổ chức những buổi “cà phê tử thần” ít nhất 1 lần/ tháng. Người tham gia đăng ký ngày một đông. “Đại dịch đã khiến mọi người phải suy nghĩ. Tôi nhận thấy người ta càng lúc càng chân thật hơn và sẵn sàng nói về cái chết hơn”.

Đã 2 lần có người đề nghị Gao đổi tên buổi gặp mặt. Họ nói rằng cái chết là một chủ đề quá nặng nề. Với cô, điều đó chỉ cho thấy cần phải nói về cái chết nhiều hơn. “Chúng tôi đặt tên nó là ‘cà phê tử thần’ bởi vì chúng tôi không muốn mọi người nghĩ về cái chết như một thứ nặng nề”.

“Nếu tham gia một buổi gặp để bàn về chuyện đầu tư là bình thường thì ‘cà phê tử thần’ cũng như thế”.

Không giống như các buổi “cà phê tử thần” trên thế giới - thường vào cửa tự do hoặc đóng góp tự nguyện, những người dẫn dắt sự kiện ở Trung Quốc đưa ra một giá vé cố định.

Sự do dự của nhiều người khi nói về cái chết đồng nghĩa với việc họ cần thuê một địa điểm hoàn toàn riêng tư, thay vì chỉ tìm một góc yên tĩnh ở đâu đó.

Thông thường, giá vé vào cửa là 44 nhân dân tệ (khoảng 154 nghìn đồng). Trong tiếng Trung, con số 44 gần đồng âm với từ “chết”, phản ánh bản chất thẳng thắn mà những người tham gia thảo luận có thể mong đợi.

Các buổi “cà phê tử thần” ở Trung Quốc cho đến nay mới chỉ thành công ở những thành phố lớn. Đồng sáng lập của Hand in Hand, ông Huang Weiping cho biết, ở các khu vực kém phát triển hơn, tỷ lệ người tham dự thấp.

“Tôi đã nói với những người dẫn dắt rằng, một người cũng là một sự thành công. Nếu không có ai đến, hãy ngồi im lặng một mình trong vài giờ - như thế cũng là thành công”.

“Cà phê tử thần” thường được quan tâm bởi phụ nữ và những người trẻ. Trong khi thế hệ già hơn vẫn không thích đề cập đến chủ đề này thì con cháu họ đã cởi mở hơn rất nhiều.

Một buổi "cà phê tử thần" ở Trung Quốc.

Trung tâm Đăng ký Di chúc Trung Quốc cho biết họ đã nhận được gần 70.000 bản di chúc kỹ thuật số vào năm 2020, trong đó người dưới 30 tuổi chiếm trên 2/3.

Tháng 11/2020, Ma Jiayi, một nhân viên của Hand in Hand, từng tham gia một buổi “cà phê tử thần” online ở Anh. Trái ngược với ở Trung Quốc, một số người tham gia đã già. “Một người đang sắp chết. Ông ấy nói rằng mình sẽ không đợi được đến Giáng sinh”.

“Tôi cảm thấy xúc động khi họ thực sự tiếp cận được những người đang sắp đến với cái chết - một việc vẫn còn rất khó khăn ở Trung Quốc”.

Ở nhiều quốc gia, đại dịch Covid-19 có tác động sâu sắc đến các buổi “cà phê tử thần”. Kris D’Aout, một giảng viên cao cấp ở ĐH Liverpool (Anh) tin rằng, cái chết được nhắc đến trên mặt báo mỗi ngày khiến việc nói về nó trở nên dễ dàng hơn.

Trong các buổi gặp mặt online của D’Aout, một số người đến để chia sẻ trải nghiệm của mình. Một số đến vì công việc của họ liên quan đến cái chết. Những người khác có con mắc bệnh nan y.

Trước khi cha của D’Aout qua đời, hai cha con họ đã nói về mọi thứ, từ di chúc cho đến âm nhạc được chơi trong đám tang. “Nếu chúng ta biến nó thành một chủ đề bình thường trong suốt cuộc đời thì khi đến lúc đó, chúng ta sẽ có ít trải nghiệm đau thương hơn”.

“Với cha con tôi, đau buồn đến một cách dễ dàng hơn bởi vì chúng tôi biết mọi thứ diễn ra theo cách ông muốn”.

Gần 2 năm sau khi tham gia “cà phê tử thần”, Feng - người mất bà - đã giới thiệu sự kiện này cho một vài người bạn thân của mình. “Mọi người không nghĩ về cái chết cho đến khi những người thân của chúng ta đi đến cuối cuộc đời”.

“Nhưng đến lúc đó thì đã quá muộn. Tôi nhận ra rằng chúng ta cần phải nghĩ về cái chết và hiểu về cái chết khi mọi người vẫn còn sống khỏe mạnh”.

Xem thêm video: Quán cà phê 114 năm không đổi giá 

Nguyễn Thảo(Theo Sixth Tone)

'Tình một đêm' của người Mỹ thời đại dịch

Sau nhiều tháng phải tạm ngưng cuộc sống hẹn hò vì dịch Covid-19, Harrison Forman, nhà sản xuất kiêm diễn viên hài 28 tuổi ở thành phố New York đã cảm thấy cô đơn đến mức sẵn sàng chấp nhận mạo hiểm.  

"Điểm mấu chốt là việc chi tiền làm video rẻ hơn nhiều so với việc nghiên cứu, phát triển và đưa sản phẩm mới ra thị trường theo cách thông thường", John Cormack, bác sĩ đã nghỉ hưu tại Essex và là thành viên nhóm khảo sát của BMJ, cho biết.

Năm tôi 19 tuổi, mẹ gặp tai nạn vì lên cơn. Trước nay mẹ là động lực, điểm tựa để tôi sống, phấn đấu. Thời gian ấy tôi khóc rất nhiều, bị cấm khẩu luôn. Rồi nhìn hai đứa em nhỏ, đứa 10 tuổi và 13 tuổi, tôi dặn lòng phải ráng lên, để mẹ an lòng vì đã có tôi. Đứng trước lựa chọn học hay nghỉ học để nuôi em, rồi may mắn được bà hàng xóm neo đơn giúp đỡ, chăm em giúp, tôi đã chọn vừa học vừa làm. Nhớ lại sao lúc đấy tôi mạnh mẽ thế.

Cha tôi bê tha rượu chè, lười biếng, chửi đánh vợ con, ruộng vườn bỏ hoang nhưng mở miệng ra là than thân trách phận. Dù ông bà đã mất nhưng cha được nhà nước nuôi ăn học tới nơi tới chốn, rồi vì ăn chơi lêu lổng nên dở dang. Nhậu vô là cha than trách số phận, chửi rủa thiên hạ, trong khi nợ nhỏ lẻ có, nợ to có mà mãi không chịu trả người ta. Ngoài ra những lúc say cha còn đánh nhau, té xe đủ cả. Nhiều lúc tôi nghĩ sống vậy mà cha cũng sống được, sao trên đời có người tệ đến mức thế.

Ca sĩ Hoàng Mỹ An

Đêm nhạc gây quỹ cho những hoạt động thiết thực nhằm chống lại sự kỳ thị người gốc Á, nâng cao nhận thức cộng đồng, hướng dẫn người gốc Á tại Mỹ tìm kiếm sự trợ giúp khi cần thiết...

Đêm nhạc quyên góp được gần 90.000 USD. Số tiền này sẽ được trao trực tiếp cho nhiều gia đình, đặc biệt người già gốc Việt sống neo đơn tại Mỹ.

Trải qua 5 năm du học tại Mỹ, đặc biệt là 3 mùa Tết gần nhất không về Việt Nam đón Tết cùng gia đình,cựu kiện tướng dancersport quốc gia chia sẻ: "Năm đầu tiên xa nhà, An rất nhớ gia đình. Vừa rồi thì cả thế giới đều chung tay ứng phó với dịch Covid-19, nên An cũng hạn chế đi lại. Mong sao đó cũng là cách góp phần tránh lây lan mầm bệnh".

Hoàng Mỹ An tại Mỹ.

Hoàng Mỹ An từng tạo tiếng vang khi ra CD đầu tiên trong sự nghiệp ca hát - "No more". CD gồm 9 ca khúc, trong đó một nửa các bài hát là ca khúc nhạc trẻ mới sôi động phối EDM, một nửa còn lại là những bài nhạc xưa phối lại theo những vũ điệu Latin.

Mỹ An chia sẻ: "Một năm qua, có thời gian ở nhà nhiều hơn, An mới có dịp học thêm nhiều điều mới như làm nhạc, tự thu âm, sáng tác và quay video cover. Bên cạnh đó, An cũng biết nấu nhiều món ăn hơn, tập yoga và thiền nhiều hơn".

Lê Phương

Căn nguyên của việc kỳ thị người gốc Á ở Mỹ

Không giống những nhóm người thiểu số khác, người gốc Á ở Mỹ đang chính thức bị phân biệt đối xử trong một số chính sách của các tổ chức, chẳng hạn khi nộp đơn xin vào các trường đại học.

Tự làm caramen bằng nồi cơm điện đơn giản đến bất ngờ

Cái nóng oi bức của mùa hè đã về, những món chè ngon, caramen hấp dẫn khiến giới trẻ lại sôi sục. Tự tay làm caramen bằng nồi cơm điện rất dễ mà vẫn ngon như khi bạn dùng lò vi sóng.

10 năm trước, anh Takahiro Noguchi, chủ tiệm cắt tóc này, bắt đầu giới thiệu dịch vụ "kaiwa nashi", tiếng Nhật nghĩa là "không nói chuyện".

Ban đầu, anh nghĩ nó chỉ phục vụ người hướng nội và giao tiếp kém. Nhưng qua nhiều năm, anh hiểu có những khách hàng đơn giản chỉ muốn có một ngày tĩnh lặng.

Hiện nay, khoảng 60% khách hàng của anh Noguchi chọn im lặng hoàn toàn hoặc nói ít, khi đặt lịch trực tuyến. Họ hầu hết trong độ tuổi 20 và 30.

Trong lúc im lặng, họ dùng điện thoại, làm việc trên máy tính xách tay, đeo tai nghe, đọc sách, nhìn vào gương hoặc chỉ lắng nghe tiếng kéo cắt.

"Có những ngày tôi không nói gì cả", Noguchi, 42 tuổi, nói. Anh dùng ngôn ngữ cơ thể và các dấu hiệu phi ngôn ngữ để diễn đạt và hiểu ý khách. "Dẫu vậy, tôi thấy mệt, thấy thời gian trôi qua chậm khi không được nói chuyện", anh nói.