"Tôi viết thơ trước hết để chữa lành cho chính mình, sau đó là muốn chữa lành cho những người mang vết thương lòng. Tôi muốn được chia sẻ, được an ủi, được đồng hành cùng họ. Tôi muốn họ bình yên đi qua giông bão và thật tốt nếu mọi phiền muộn trong thế gian này đều được yêu thương và xoa dịu.

Trong cuộc đời này, ai chẳng có những trầm luân, những giây phút ngã lòng. Nhưng ngay cả những lúc phong ba ấy, họ đọc Ru những muộn phiềnvà vẫn thấy thương quý cuộc đời thì còn gì tốt hơn", tác giả bày tỏ.

Chia sẻ về tập thơ, NSND Lê Chức nói: "Tất cả chất liệu của cuộc đời đã dồn thành chuỗi câu chữ của tự cảm và đồng vọng. Và tôi đã gặp nước mắt của tác giả qua nhiều chủ đề, nhiều tên gọi trạng huống thơ với những giai điệu thơ, những sắc màu của cái buồn được tạo dựng bằng vần điệu và câu chữ. Cao Thanh Hương đã tự "cắt lớp" thế giới tâm hồn mình".

NSƯT Hạnh Thúy chia sẻ cảm nhận: "Điều khiến tôi thích nhất là sự trong lành của cảm xúc và tinh thần thơ đầy năng lượng tích cực. Tôi thích sự nhẹ nhàng trong cách Cao Thanh Hương gieo chữ, cách bạn nói, cách bạn nghĩ trong thơ của mình".

Nhạc sĩ Tô Hiếu cho biết, anh trân trọng những tâm tư, thông điệp mà tác giả gửi gắm. Với anh, việc tìm đến thơ cho mình chất liệu, cảm hứng để viết nhạc.

Tập thơ có tên là Ru những muộn phiềnnhưng Cao Thanh Hương khẳng định muộn phiền không phải là cảm xúc chiếm nhiều thời lượng, mà tác phẩm cân đối vừa vặn với những cảm xúc tươi đẹp, tích cực khác.

"Và có lẽ bởi muộn phiền được ru nên muộn phiền trong thơ của tôi cũng dịu dàng, không làm người ta khổ sở mà chỉ man mác, dìu dịu, nhẹ nhàng như quãng ngân đằm thắm của cảm xúc", tác giả bộc bạch.

Ru những muộn phiềnđược nữ tác giả viết trong 2 năm qua, khi chị gặp biến cố cuộc sống. Giữa lúc cảm thấy cô đơn, trống vắng, chị đã tìm đến thơ như một người bạn để trút bầu tâm sự.

Lời thơ như lời an ủi, vỗ về những cay đắng, muộn phiền mà tác giả đã đi qua. Theo Cao Thanh Hương, thơ giúp chị chữa lành, xoa dịu trái tim trước những phiền muộn.

"Tôi viết thơ trước hết để chữa lành cho chính mình, sau đó là muốn chữa lành cho những người mang vết thương lòng. Tôi muốn được chia sẻ, được an ủi, được đồng hành cùng họ. Tôi muốn họ bình yên đi qua giông bão và thật tốt nếu mọi phiền muộn trong thế gian này đều được yêu thương và xoa dịu.

Trong cuộc đời này, ai chẳng có những trầm luân, những giây phút ngã lòng. Nhưng ngay cả những lúc phong ba ấy, họ đọc Ru những muộn phiềnvà vẫn thấy thương quý cuộc đời thì còn gì tốt hơn", tác giả bày tỏ.

Chia sẻ về tập thơ, NSND Lê Chức nói: "Tất cả chất liệu của cuộc đời đã dồn thành chuỗi câu chữ của tự cảm và đồng vọng. Và tôi đã gặp nước mắt của tác giả qua nhiều chủ đề, nhiều tên gọi trạng huống thơ với những giai điệu thơ, những sắc màu của cái buồn được tạo dựng bằng vần điệu và câu chữ. Cao Thanh Hương đã tự "cắt lớp" thế giới tâm hồn mình".

NSƯT Hạnh Thúy chia sẻ cảm nhận: "Điều khiến tôi thích nhất là sự trong lành của cảm xúc và tinh thần thơ đầy năng lượng tích cực. Tôi thích sự nhẹ nhàng trong cách Cao Thanh Hương gieo chữ, cách bạn nói, cách bạn nghĩ trong thơ của mình".

Nhạc sĩ Tô Hiếu cho biết, anh trân trọng những tâm tư, thông điệp mà tác giả gửi gắm. Với anh, việc tìm đến thơ cho mình chất liệu, cảm hứng để viết nhạc.

Tập thơ có tên là Ru những muộn phiềnnhưng Cao Thanh Hương khẳng định muộn phiền không phải là cảm xúc chiếm nhiều thời lượng, mà tác phẩm cân đối vừa vặn với những cảm xúc tươi đẹp, tích cực khác.

"Và có lẽ bởi muộn phiền được ru nên muộn phiền trong thơ của tôi cũng dịu dàng, không làm người ta khổ sở mà chỉ man mác, dìu dịu, nhẹ nhàng như quãng ngân đằm thắm của cảm xúc", tác giả bộc bạch.

Thơ ca khuyết danh về “gừng cay, muối mặn” giúp ai ai cũng hiểu, thấm thía chân lý ngàn đời đó như một điều giản dị trong cuộc sống.

Thơ ca hiện đại tiếp tục nói rõ điều từng thấm đẫm trong đạo lý ngàn đời của dân tộc Việt “Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay, muối mặn” (Nguyễn Khoa Điềm/Đất nước/Mặt đường khát vọng). Hạt muối, củ gừng giản đơn là vậy nhưng gắn bó từng phút, từng giây với cuộc sống của con người, từ đó được nâng lên thành những thành ngữ, tục ngữ thấm đượm tình cảm của con người, gắn bó chặt chẽ với những thăng trầm của cuộc sống con người qua nắng lửa, bão giông, qua ấm lạnh thường ngày.

Trải qua quá trình chống chịu thiên tai, giặc giã và chống lại những cản trở từ chính mình, con người càng thấm thía hơn bao giờ hết những đắng/cay/mặn/ngọt như một phần tất yếu của cuộc sống. Đến lượt những thăng trầm của cuộc sống, con người cũng “vận” vào chính… củ gừng, hạt muối! 

Bạn tôi trầm ngâm hồi lâu rồi nói như tự hỏi mình, hỏi mọi người: Bây giờ có gì rẻ rúng hơn hạt muối, có ai vất vả, nhọc nhằn hơn diêm dân? “Trời xanh, muối trắng, nắng vàng/Thứ gì cũng đẹp, riêng nàng lầm than” là chuyện thường ngày, kéo dài từ bao đời nay.

Tiếng rao “muối ơ” vang lên ở hang cùng, xóm vắng nhưng mấy khi nghe tiếng đáp lại vồn vã, cần kíp? Có một bộ phim truyền hình “Mặn hơn muối” nổi tiếng nhiều người biết, từng đặt ra câu chuyện mặn mòi về đời sống khó khăn của người làm muối, là một sự thật còn “mặn hơn muối” nhưng từ bấy đến nay mọi việc vẫn không có chuyển biến là bao! 

Còn chuyện củ gừng ở vườn nhà, vườn đồng và gần đây ở vườn rừng Kỳ Sơn - Nghệ An cũng đang có nhiều điều để nói, để thấm thía nỗi “cay hơn gừng”. Đồng bào dân tộc vùng cao nơi đây biết các loại gừng sừng trâu, gừng gié địa phương chất lượng tốt hơn nhiều nơi khác, nên đầu tư công sức trồng chăm và hy vọng sẽ là một trong những “cây làm giàu” trong một ngày không xa.

Diện tích trồng gừng không ngừng mở rộng, năng suất cao, ai ai cũng mừng khấp khởi. Nhưng rồi gừng không có khách mua, tiêu thụ tại chỗ không đáng là bao, ế chỏng ế chơ, phải kêu gọi “giải cứu” như mận, như hành tăm…

Mới đây, tin mừng ập đến khi gừng được thu mua xuất khẩu, giá tăng vọt từ 5.000-10.000 đồng năm trước lên tận 25.000-30.000 đồng, thì lại không có mà bán, bà con phải đi “mót” mà tiếc hùi hụi. Ấy vậy nhưng ai mà dám chắc mùa gừng tới đây sẽ giữ được giá để mở mang diện tích, sản lượng? Xin đừng quên rằng, khi không có “đầu ra” ổn định, không được bao tiêu sản phẩm thì gừng Kỳ Sơn cũng như bất cứ nơi đâu sẽ chỉ khiến cho nỗi lòng của người trồng gừng càng… cay cực hơn mà thôi.

Chợt nghĩ tới “kỳ tích Israel” ở vùng sa mạc, vùng Biển Chết, nơi muối mặn nhất thế giới, không có sinh vật nào sống được. Khó khăn đến thế nhưng từ đây, người Israel đã vượt khó, sáng tạo nên nhiều loại sản phẩm hảo hạng từ muối biển, nước biển, thu hút đông đảo du khách trên toàn cầu. 

Câu hỏi đặt ra là biển mặn, muối mặn ở nước ta, quê ta không thiếu nhưng vì sao câu chuyện “muối mặn, gừng cay”, những lợi thế tiềm tàng từ biển, từ rừng bao đời nay vẫn chỉ là… ca dao, tục ngữ, là mong mỏi, nguyện cầu, là nghĩa tình sâu nặng trong khốn khó chứ chưa phải là một sự đổi thay, tiến bộ, một cuộc sống sung túc, sang giàu?

Phải chăng bên cạnh câu chuyện đáng trọng “Đôi ta nghĩa nặng, tình dày/Dù xa nhau đi chăng nữa, ba vạn sáu ngàn ngày mới xa” phải đi liền với câu chuyện mới mẻ, hiện đại về những sản phẩm công nghiệp từ nguồn nguyên liệu vô tận, từ muối mặn, gừng cay, như cách người Israel, người Nhật Bản đã vươn lên như những bài học quý cho chúng ta hôm nay và ngày mai?

Xuất hiện cặp sen tịnh đế Bỉ Ngạn Vàng siêu hiếm ở Nghệ An

Bạn tôi là người hay chữ, hay nghĩa, nhất là những gì gần gũi với đời sống thường ngày thì chữ nghĩa càng có dịp phát tác. Một lần cả nhóm ăn cơm xong, đang nhận xét chuyện mặn/nhạt/đắng/cay của những món ăn ngon, bạn bỗng nói rất nghiêm túc, rằng, cha ông ta ngày xưa sống khó khăn, thiếu thốn, nhưng chữ nghĩa thì giàu có vô cùng, vô tận. 

Này nhé, chỉ mỗi chuyện củ gừng, lá gừng mọc trong vườn nhà, vườn đồng, không chỉ là loại gia vị cay nóng cho mọi bữa ăn, không chỉ là vị thuốc có thể chữa được dăm chục loại bệnh mà còn biến thành những câu ca dao, tục ngữ ai ai cũng nhớ, cũng thuộc, cũng thấm thía, nằm lòng.

Thường ngày khi ai đó cảm cúm thì đơn giản là “Vào vườn lấy củ gừng thơm/Trở vô cháo nóng múc lên bát đầy/Tía tô, hành với gừng này/Cho vào cháo nóng bưng ngay lên giường”. “Rau cải nấu với cá rô/Gừng thêm một lát cho cô giữ chồng” lại là một bài thuốc, một món ngon dễ làm, dễ nhớ, ai ai cũng có thể áp dụng trong nhà mình, cho chính mình.

Không những thế, một món giản dị, một việc nhỏ nhưng có thể dẫn đến những câu chuyện lớn lao hơn của tình cảm, tình yêu, tình vợ chồng muôn thuở, đầu bạc răng long.

Đó là khi tình cảm có “vấn đề” với một lời trách cứ sâu xa “Chẳng thương, chẳng nhớ thì đừng/Lại còn đem đổ nước gừng cho cay”; là khi tình ý chưa rõ ràng, tỏ bạch, dùng dằng “Nửa về nửa muốn ở đây/Nửa thơm như quế, nửa cay như gừng”; là khi ngọn nguồn chung nhau “Trời mưa nhỏ giọt đọt gừng/Đôi ta từ nhỏ đã từng thương nhau”; là khi nên vợ, nên chồng cùng vượt qua khó nghèo, trắc trở để trở nên bền chặt, mặn nồng với câu ca ngàn vạn người nhớ, người thuộc “Tay nâng bát muối, đĩa gừng/Gừng cay, muối mặn xin đừng quên nhau”.

“Gừng cay, muối mặn” đi liền với nhau, sánh đôi với nhau, bổ sung cho nhau, tôn cao nhau lên trong cuộc sống, chính là tình yêu vợ chồng qua tháng, qua năm, qua khó khăn, thử thách để càng khăng khít, nồng đượm. 

Thơ ca khuyết danh về “gừng cay, muối mặn” giúp ai ai cũng hiểu, thấm thía chân lý ngàn đời đó như một điều giản dị trong cuộc sống.

Thơ ca hiện đại tiếp tục nói rõ điều từng thấm đẫm trong đạo lý ngàn đời của dân tộc Việt “Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay, muối mặn” (Nguyễn Khoa Điềm/Đất nước/Mặt đường khát vọng). Hạt muối, củ gừng giản đơn là vậy nhưng gắn bó từng phút, từng giây với cuộc sống của con người, từ đó được nâng lên thành những thành ngữ, tục ngữ thấm đượm tình cảm của con người, gắn bó chặt chẽ với những thăng trầm của cuộc sống con người qua nắng lửa, bão giông, qua ấm lạnh thường ngày.

Trải qua quá trình chống chịu thiên tai, giặc giã và chống lại những cản trở từ chính mình, con người càng thấm thía hơn bao giờ hết những đắng/cay/mặn/ngọt như một phần tất yếu của cuộc sống. Đến lượt những thăng trầm của cuộc sống, con người cũng “vận” vào chính… củ gừng, hạt muối! 

Bạn tôi trầm ngâm hồi lâu rồi nói như tự hỏi mình, hỏi mọi người: Bây giờ có gì rẻ rúng hơn hạt muối, có ai vất vả, nhọc nhằn hơn diêm dân? “Trời xanh, muối trắng, nắng vàng/Thứ gì cũng đẹp, riêng nàng lầm than” là chuyện thường ngày, kéo dài từ bao đời nay.

Tiếng rao “muối ơ” vang lên ở hang cùng, xóm vắng nhưng mấy khi nghe tiếng đáp lại vồn vã, cần kíp? Có một bộ phim truyền hình “Mặn hơn muối” nổi tiếng nhiều người biết, từng đặt ra câu chuyện mặn mòi về đời sống khó khăn của người làm muối, là một sự thật còn “mặn hơn muối” nhưng từ bấy đến nay mọi việc vẫn không có chuyển biến là bao! 

Còn chuyện củ gừng ở vườn nhà, vườn đồng và gần đây ở vườn rừng Kỳ Sơn - Nghệ An cũng đang có nhiều điều để nói, để thấm thía nỗi “cay hơn gừng”. Đồng bào dân tộc vùng cao nơi đây biết các loại gừng sừng trâu, gừng gié địa phương chất lượng tốt hơn nhiều nơi khác, nên đầu tư công sức trồng chăm và hy vọng sẽ là một trong những “cây làm giàu” trong một ngày không xa.

Diện tích trồng gừng không ngừng mở rộng, năng suất cao, ai ai cũng mừng khấp khởi. Nhưng rồi gừng không có khách mua, tiêu thụ tại chỗ không đáng là bao, ế chỏng ế chơ, phải kêu gọi “giải cứu” như mận, như hành tăm…

Mới đây, tin mừng ập đến khi gừng được thu mua xuất khẩu, giá tăng vọt từ 5.000-10.000 đồng năm trước lên tận 25.000-30.000 đồng, thì lại không có mà bán, bà con phải đi “mót” mà tiếc hùi hụi. Ấy vậy nhưng ai mà dám chắc mùa gừng tới đây sẽ giữ được giá để mở mang diện tích, sản lượng? Xin đừng quên rằng, khi không có “đầu ra” ổn định, không được bao tiêu sản phẩm thì gừng Kỳ Sơn cũng như bất cứ nơi đâu sẽ chỉ khiến cho nỗi lòng của người trồng gừng càng… cay cực hơn mà thôi.

Chợt nghĩ tới “kỳ tích Israel” ở vùng sa mạc, vùng Biển Chết, nơi muối mặn nhất thế giới, không có sinh vật nào sống được. Khó khăn đến thế nhưng từ đây, người Israel đã vượt khó, sáng tạo nên nhiều loại sản phẩm hảo hạng từ muối biển, nước biển, thu hút đông đảo du khách trên toàn cầu. 

Câu hỏi đặt ra là biển mặn, muối mặn ở nước ta, quê ta không thiếu nhưng vì sao câu chuyện “muối mặn, gừng cay”, những lợi thế tiềm tàng từ biển, từ rừng bao đời nay vẫn chỉ là… ca dao, tục ngữ, là mong mỏi, nguyện cầu, là nghĩa tình sâu nặng trong khốn khó chứ chưa phải là một sự đổi thay, tiến bộ, một cuộc sống sung túc, sang giàu?

Phải chăng bên cạnh câu chuyện đáng trọng “Đôi ta nghĩa nặng, tình dày/Dù xa nhau đi chăng nữa, ba vạn sáu ngàn ngày mới xa” phải đi liền với câu chuyện mới mẻ, hiện đại về những sản phẩm công nghiệp từ nguồn nguyên liệu vô tận, từ muối mặn, gừng cay, như cách người Israel, người Nhật Bản đã vươn lên như những bài học quý cho chúng ta hôm nay và ngày mai?

Xuất hiện cặp sen tịnh đế Bỉ Ngạn Vàng siêu hiếm ở Nghệ An

Theo soạn giả Hoàng Song Việt/ do chuỗi hoạt động biểu diễn của Đoàn cải lương Hương Tràm tại Cà Mau từ 17 đến 22/5, nên NSND Hoa Phượng không thể sắp xếp tham gia suất diễn này. Do đó, NSND Mỹ Hằng đã được mời thay thế và sau này khi có những đợt tái diễn, cả hai NSND Mỹ Hằng và Hoa Phượng sẽ luân phiên biểu diễn vai bà bảy Đờn - vai diễn vốn nổi tiếng đã được "sầu nữ" Út Bạch Lan diễn xuất thành công năm 1976 khi vở Người ven đôđược dàn dựng trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1.

Dù thế vai nhưng NSND Mỹ Hằng đã hóa thân xuất sắc nhân vật bà Bảy Đờn, người thay chồng làm nội ứng cho cách mạng, nhận lệnh trực tiếp của đồng chí Sáu Hộ vận động bà con 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn đánh vào đồn giặc, tạo thế tấn công cho bộ đội ta đập tan gọng kìm của giặc.

NSND Mỹ Hằng tâm sự: "Tôi vui và xúc động khi nhận thấy sự cổ vũ của đông đảo khán giả dành cho vở Người ven đôtrong suất diễn ý nghĩa, diễn ra đúng vào ngày sinh nhật lần thứ 134 của Chủ tịch Hồ Chí Minh".

NSƯT Võ Minh Lâm - người hóa thân vai ông Bảy Đờn bày tỏ: "Kịch bản mang chất văn học sâu sắc, lời ca và tình huống đều tạo đất diễn tốt cho nghệ sĩ, nên khi diễn với NSND Hoa Phượng hoặc với NSND Mỹ Hằng, tôi đều nhận được cảm xúc mãnh liệt.

Phong cách thể hiện vai người phụ nữ kiên trung trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước qua nét diễn của Hoa Phượng, Mỹ Hằng đã tạo niềm tin cho nhân vật Bảy Đờn. Chúng tôi đã hóa thân trọn vẹn cảm xúc để đón nhận sự cổ vũ của công chúng trong suất diễn đặc biệt này" – NSƯT Võ Minh Lâm nói.

Được biết, Sở Văn hóa Thể thao TP.HCM dự kiến sẽ tổ chức công diễn vở Người ven đô tại Hóc Môn vào ngày Nam Bộ kháng chiến để tưởng nhớ những anh hùng cách mạng đã ngã xuống tại 18 thôn vườn trầu, đồng thời phục vụ nhân dân tại địa phương.

Vở Người ven đôra đời năm 1976, trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1 với những nghệ sĩ tên tuổi như: Út Trà Ôn, Út Bạch Lan, Thành Được, Nam Hùng, Thanh Thanh Hoa, Trường Xuân, Phượng Liên… Khi ấy vở diễn đã làm rung động hàng triệu trái tim khán giả. Câu chuyện về quân dân 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn kiên cường anh dũng chiến đấu chống đế quốc Mỹ đã được tác giả Minh Khoa thể hiện rất sâu sắc, đặc biệt qua tài chuyển thể của soạn giả Nguyễn Gia Nghiệm đã tạo cho các vai diễn độ cảm xúc bền chặt trong lòng người xem.

Hai nhân vật chính của vở là ông Tám Khỏe và Bảy Đờn hôm nay đã được đạo diễn - NSƯT Hoa Hạ giao cho hai nghệ sĩ trẻ là NSƯT Lê Tứ và NSƯT Võ Minh Lâm. Trong suất diễn ngày 19/5, cả hai đã nhận được sự tán thưởng nồng nhiệt của công chúng, xứng đáng là thế hệ nghệ sĩ trưởng thành tiếp nối những sáng tạo của nghệ sĩ tài danh đi trước.

Theo Người Lao Động

Theo soạn giả Hoàng Song Việt/ do chuỗi hoạt động biểu diễn của Đoàn cải lương Hương Tràm tại Cà Mau từ 17 đến 22/5, nên NSND Hoa Phượng không thể sắp xếp tham gia suất diễn này. Do đó, NSND Mỹ Hằng đã được mời thay thế và sau này khi có những đợt tái diễn, cả hai NSND Mỹ Hằng và Hoa Phượng sẽ luân phiên biểu diễn vai bà bảy Đờn - vai diễn vốn nổi tiếng đã được "sầu nữ" Út Bạch Lan diễn xuất thành công năm 1976 khi vở Người ven đôđược dàn dựng trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1.

Dù thế vai nhưng NSND Mỹ Hằng đã hóa thân xuất sắc nhân vật bà Bảy Đờn, người thay chồng làm nội ứng cho cách mạng, nhận lệnh trực tiếp của đồng chí Sáu Hộ vận động bà con 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn đánh vào đồn giặc, tạo thế tấn công cho bộ đội ta đập tan gọng kìm của giặc.

NSND Mỹ Hằng tâm sự: "Tôi vui và xúc động khi nhận thấy sự cổ vũ của đông đảo khán giả dành cho vở Người ven đôtrong suất diễn ý nghĩa, diễn ra đúng vào ngày sinh nhật lần thứ 134 của Chủ tịch Hồ Chí Minh".

NSƯT Võ Minh Lâm - người hóa thân vai ông Bảy Đờn bày tỏ: "Kịch bản mang chất văn học sâu sắc, lời ca và tình huống đều tạo đất diễn tốt cho nghệ sĩ, nên khi diễn với NSND Hoa Phượng hoặc với NSND Mỹ Hằng, tôi đều nhận được cảm xúc mãnh liệt.

Phong cách thể hiện vai người phụ nữ kiên trung trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước qua nét diễn của Hoa Phượng, Mỹ Hằng đã tạo niềm tin cho nhân vật Bảy Đờn. Chúng tôi đã hóa thân trọn vẹn cảm xúc để đón nhận sự cổ vũ của công chúng trong suất diễn đặc biệt này" – NSƯT Võ Minh Lâm nói.

Được biết, Sở Văn hóa Thể thao TP.HCM dự kiến sẽ tổ chức công diễn vở Người ven đô tại Hóc Môn vào ngày Nam Bộ kháng chiến để tưởng nhớ những anh hùng cách mạng đã ngã xuống tại 18 thôn vườn trầu, đồng thời phục vụ nhân dân tại địa phương.

Vở Người ven đôra đời năm 1976, trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1 với những nghệ sĩ tên tuổi như: Út Trà Ôn, Út Bạch Lan, Thành Được, Nam Hùng, Thanh Thanh Hoa, Trường Xuân, Phượng Liên… Khi ấy vở diễn đã làm rung động hàng triệu trái tim khán giả. Câu chuyện về quân dân 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn kiên cường anh dũng chiến đấu chống đế quốc Mỹ đã được tác giả Minh Khoa thể hiện rất sâu sắc, đặc biệt qua tài chuyển thể của soạn giả Nguyễn Gia Nghiệm đã tạo cho các vai diễn độ cảm xúc bền chặt trong lòng người xem.

Hai nhân vật chính của vở là ông Tám Khỏe và Bảy Đờn hôm nay đã được đạo diễn - NSƯT Hoa Hạ giao cho hai nghệ sĩ trẻ là NSƯT Lê Tứ và NSƯT Võ Minh Lâm. Trong suất diễn ngày 19/5, cả hai đã nhận được sự tán thưởng nồng nhiệt của công chúng, xứng đáng là thế hệ nghệ sĩ trưởng thành tiếp nối những sáng tạo của nghệ sĩ tài danh đi trước.

Theo Người Lao Động