Nằm ở địa bàn còn khó khăn của tỉnh Gia Lai, kinh tế và điều kiện người dân còn thiếu thốn, để cho trẻ có thêm các đồ chơi, các giáo viên nơi đây đã tận dụng những chiếc lốp xe và những phế liệu khác để tạo thành những món đồ chơi độc đáo.

Qua sự sáng tạo của các cô giáo, những chiếc lốp xe bỗng trở thành các con vật ngộ nghĩnh, xích đu, bập bênh, thùng rác, bồn hoa,…. Thậm chí, sơn lên chút màu sắc, những chiếc lốp xe tưởng đã bỏ đi còn trở thành những vật trang trí ấn tượng làm đẹp cho ngôi trường.

Lốp xe trở thành chỗ ngồi của xích đu.

Đủ các món đồ chơi độc đáo và ấn tượng được tạo nên từ những chiếc lốp xe.

Khi thành một chú hươu cao cổ...

khi được "hô biến" thành rồng.

Hay những chú sâu với thân rỗng mà các bé có thể chui qua.

Hoặc cũng có thể trở thành bập bênh với khả năng giảm xóc, tạo sự êm ái.

Đến cả hàng rào cũng hoàn toàn có thể được trang trí bằng những chiếc lốp xe...

...khiến trường học trở nên đẹp hơn.

Không chỉ lốp xe, nhiều phế liệu tưởng vứt đi cũng được chế thành các vật dụng, đồ chơi phục vụ cho dạy học.

bộ bàn ghế độc đáo

Những vỏ hộp sữa sau sử dụng không vứt đi mà dùng để tạo nên một đồ chơi đặc biệt.

Những món đồ chơi giản dị sẽ chắp cánh cho tương lai tươi sáng của những cô bé cậu bé, niềm hy vọng của những ông bố bà mẹ còn khó khăn nơi đây.

Thanh Hùng

"Cha mẹ bây giờ không để các con ngủ rẫy nữa"

Khác với cảnh các giáo viên phải đến từng nhà để vận động cách đây ít năm, giờ đây những đứa trẻ xã Tú An, thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai không chỉ tự giác đến trường mà còn tự tin trình diễn văn nghệ.

Tại Bệnh viện Nhi đồng Thành phố (TP.HCM), bệnh nhi đã loét sưng nề tiến triển các lỗ tự nhiên cơ thể (môi, mũi, hốc tai, vùng kín, hõm nách, bẹn…). Em thở mệt và nhiễm trùng da, nhiễm trùng huyết toàn thân nên được hỗ trợ thở máy, kháng sinh, Immunoglobulin tiêm truyền và chăm sóc vô trùng tuyệt đối.

Trẻ phải ăn qua ống sonde dạ dày do môi miệng bị loét nặng không thể ăn bình thường. Việc vệ sinh rất khó khăn, trẻ ngứa và đau, thị lực giảm. Các bác sĩ hội chẩn các chuyên khoa mắt, niệu, da liễu, chỉnh hình, phục hồi chức năng. Các y bác sĩ Khoa Hồi sức tích cực - Chống độc từng bước khống chế nhiễm trùng, đã có da non, cải thiện dần các giác quan cho trẻ.

Sau 20 ngày nằm viện, trẻ đã thở bình thường, ăn uống qua đường miệng. Các bác sĩ khuyến cáo phụ huynh cần hết sức thận trọng khi con bị dị ứng thuốc, thực phẩm, điều trị ban đầu kém đáp ứng và kèm theo các dấu hiệu lạ. Cha mẹ cần cho trẻ đi bệnh viện thăm khám ngay để kịp thời điều trị. 

Ăn trứng cá cảnh, 6 bệnh nhân ngộ độc

Trong thời gian học cấp 3, Kaczynski trở nên đặc biệt quan tâm về toán học, dành hàng giờ để nghiên cứu và giải các bài toán nâng cao. Ông kết thân với một nhóm những bạn cùng chí hướng, quan tâm đến khoa họcvà toán học. Nhóm này được biết đến với cái tên "những chàng trai đeo cặp" vì sở thích mang theo những chiếc cặp đựng sách mọi nơi.

Loren De Young, một người bạn cùng lớp thời trung học, nói với The Times: “Kaczynski chưa bao giờ thực sự được coi là một con người, một nhân cách riêng. Cậu ấy luôn được coi là một ‘bộ não biết đi”.

Theodore Kaczynski đã thể hiện năng lực học tập xuất chúng ở trường, luôn vượt trội so với các bạn cùng lứa. Kỹ năng toán học cao cấp đã giúp ông được xếp vào một lớp học khó hơn. Được đặc cách bỏ qua lớp 11 và tham gia khóa học hè đã giúp Kaczynski tốt nghiệp ở tuổi 15 và được Đại học Harvard nhận ở tuổi 16.

Trong năm đầu tiên ở trường đại học, Kaczynski sống ở số 8 phố Prescott, nơi được thiết kế để cung cấp một không gian sống nhỏ, ấm cúng và tiện nghi cho những sinh viên trẻ Harvard tài năng. 

Bạn đại học mô tả Kaczynski là một người rất thông minh nhưng dè dặt về mặt xã hội. Ông lấy bằng Cử nhân Toán học tại Harvard năm 1962 với điểm trung bình GPA là 3,12/4. Ông tiếp tục theo học thạc sĩ rồi tiến sĩ Toán học tại Đại học Michigan với luận án mang tên “Hàm biên”. Công trình này cho thấy sự hiểu biết sâu sắc của Kaczynski về các khái niệm toán học và khẳng định ông là một học giả đầy triển vọng trong lĩnh vực này. 

Quyết định thay đổi cuộc đời

Năm 1967, Kaczynski trở thành một trong những giáo sư trẻ nhất tại ĐH California khi mới chỉ 25 tuổi. Ông đảm nhận vai trò trợ lý giáo sư, giảng dạy hình học và giải tích. 

Tuy nhiên, sau 2 năm, Kaczynski đã đưa ra một quyết định làm thay đổi cả cuộc đời ông. Kaczynski đột ngột từ chức tại đại học, khiến đồng nghiệp và sinh viên hoang mang. Sự ra đi bất ngờ này đánh dấu sự khởi đầu cho cuộc rút lui của Kaczynski khỏi guồng quay xã hội hay nền văn minh hiện đại, theo bình luận của The New York Times. 

Ông sống trong một căn lều do chính mình xây dựng ở vùng nông thôn bang Montana, từ bỏ nước máy, đọc sách dưới ánh sáng của những ngọn nến tự chế, ngừng khai thuế liên bang và sống nhờ vào những con thỏ.

Chính tại nơi đây, ông đã có những biến đổi trong nhận thức và sử dụng những kiến thức, nghiên cứu tại trường học để chế tạo ra bom. Kaczynski cũng tỏ rõ sự phản đối kịch liệt với những định hướng của xã hội hiện đại, đặc biệt là sự phụ thuộc quá mức vào công nghệ và công nghiệp hóa. Ông kêu gọi quay trở lại lối sống đơn giản hơn, nguyên thủy hơn, thoát khỏi những ràng buộc và ảnh hưởng mang tính hủy diệt của những tiến bộ công nghệ. 

Kaczynski bắt đầu những hành vi khủng bố toàn quốc nhằm vào những cá nhân có liên quan đến công nghệ hiện đại. Trong suốt 17 năm, Kaczynski đã gửi hoặc gài bom tự chế, khiến 3 người chết và 23 người bị thương. 

Kaczynski đã bị cảnh sát liên bang khép vào danh sách 100 tội phạm nguy hiểm nhất thế giới và bị truy nã gắt gao. Năm 1995, ông bị bắt và kết tội tù chung thân, sau khi tránh được án tử hình song không bao giờ được ân xá.

Năm 2023, Kaczynski qua đời tại một trung tâm y tế nhà tù liên bang ở thị trấn Butner, bang North Carolina, thọ 81 tuổi.

Hành trình của Theodore John Kaczynski từ một nhà toán học thành đạt đến một kẻ hủy diệt là câu chuyện đầy ám ảnh về trí tuệ xuất sắc bị chệch hướng bởi sự chối bỏ triệt để của xã hội hiện đại. 

Cái tên Theodore John Kaczynski hay biệt danh Unabomber (kẻ đánh bom thư) mà Cục điều tra Liên bang Mỹ (FBI) đặt cho ông vẫn gây ám ảnh một bộ phận người dân Mỹ, gợi lên sự suy ngẫm về việc cân bằng mong manh giữa làm chủ trí tuệ và trách nhiệm đạo đức.

Tử Huy